姓名: 牛士天
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 乙巳年二月初五日卯时
公历 2025年03月04日 06时18分
生肖:
出生时辰: 卯时
笔画: 4画
五行:
拼音: niú
笔画: 3画
五行:
拼音: shì
笔画: 4画
五行:
拼音: tiān
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为蛇。 的五行属,偏旁部首为牛,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画,康熙字典对应的字为

牛姓,传统汉族姓氏。牛姓,在2017年百家姓排名中为第98位。牛姓出自子姓,得姓始祖是周代宋国君主宋微子后裔牛父。牛姓人口约220万,约占全国人口的0.18%。主要分布在河南、河北、山西三省,约占全国牛姓人口的51%;其次为安徽、山东、甘肃、湖北四省,约占全国牛姓人口的27%。河南最多,约占全国牛姓

八字用字分析
此命五行【木】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为蛇,起名宜有艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、辶、廴、几等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为牛,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
4
天注定
坎艮
旱苗逢雨
4
坎艮
旱苗逢雨
7
震艮
旱苗逢雨
11
离离
旱苗逢雨
5
兑艮
五行之数
星座分析
宝宝的星座为双鱼座,起名宜感情丰富、心地仁慈,舍己为人,不自私、具有想像力、善解人意、直觉力强、懂得包容、温和有礼、容易信赖别人,不多疑、浪漫等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用雷地豫、坤为地、风水涣、风天小畜、地山谦等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
16
雷地豫
震为雷
坤为地
顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。
2
坤为地
坤为地
坤为地
宜顺从运势,以静制动,不宜独立谋事,顺从他人,一起合作,可成大事。
59
风水涣
巽为风
坎为水
初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
9
小畜
风天小畜
巽为风
乾为天
力量薄弱,运势反复,宜蓄养实力,静待时机,急进则有险,凡事须耐心推进。
15
地山谦
坤为地
艮为山
吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2025年 03月 04日 06时
出生农历 乙巳年 二月 初五日 卯时
八字 乙巳 戊寅 壬申 癸卯
五行 木火 土木 水金 水木
纳音 覆灯火 城头土 剑锋金 金箔金
八字五行强弱分析

五行:1金3木2水1火1土

此命五行木旺;

日主天干为水,同类为 水、金 ;异类为 木、火、土 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类水、金  同类共计38.2分;
〖异类得分〗异类木、火、土  异类共计61.8分;
〖综合旺衰得分〗-23.6分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【金】,【金】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为牛,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画

字的五行属性是,偏旁部首为士,笔画为3画,取名科学计算笔画为3画

字的五行属性是,偏旁部首为大,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈名〉 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称) 同本义 士,事也。——《说文》通古今,辩然不,谓之士。——《白虎通·爵》学以居位曰士。——《汉书·食货志》以才智用者谓之士。——《后汉书·仲长统传》太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。——《周书》是以为大夫卿士。——《书·牧誓》列国之大夫,入天子之国,曰某士。——《礼记·曲礼》其士女之问桃叶渡游 雨花台者,趾相错也。——《马伶传》尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。——唐· 韩愈《原毁》 又如:士子(男子的美称,多指年轻人;士大夫官僚阶层);士夫(青年男子);勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速) 将领 危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?——《孟子·梁惠王上》 又如:士臣(将士) 兵士;武士 下军之士多从之。——《左传·宣公十二年》在车曰士,步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注驱中国士众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。——《资治通鉴》士不敢弯弓而报怨。——汉· 贾谊《过秦论上》旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——《楚辞·国殇》革车百乘,甲士千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》 又如:士兵;士众(众士兵);上士;中士;下士 古代指掌管刑狱的官员 其附于刑者,归于士。——《周礼·大司徒》管夷吾举于士, 孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》 士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子) [scholar-officials]缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。——宋· 文天祥《指南录后序》臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之士哉!—— 明· 高启《书博鸡者事》 又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地);士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人);士行(士大夫的操行);士论(士大夫的舆论、评论) 中国古代社会阶层的名称 先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富。——《资治通鉴》于是六国之士,有宁越、 徐尚、 苏秦、 杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》 又如:士庶(贵族和平民) 古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”此庸夫之怒也,非士之怒也。——《战国策·魏策》 知识分子的通称 孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。——《资治通鉴》吾社之行为士先者,为之声义。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如:士子(对读书人的通称);士林(学术界;知识界);士品(读书人的品行);士风日漓(读书的风气一天天淡薄了);士流、名士;士农工商 古代诸侯士大夫对天子的自称 列国之大夫入天子之国,曰某士。——《礼记》 对品德好、有学识、有技艺的人的美称 公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策·燕策》凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如∶志士、勇士、谋士、医士 卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子 。如:将、士、相〈动〉作官。通“仕” 以宅田士田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》古者匹夫五十而士。——《荀子·大略》夫不以其道进者,必不以其道士。——《风俗通义·穷通》重争士橐,非下也,权重也。——《韩非子·五蠹》
, 〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》 又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》 《其人天且劓。——《易·睽卦》。 虞注:“黥额为天。” 天空 天,至高无上。——《说文》天,气也。——《论衡·谈天》形天与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形天》天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》天苍苍。接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》仰视天。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远) 天帝,上天。古人以天为万物主宰者 休祲降于天。——《战国策·魏策》有夏多罪,天命殛之。——《书·商书》天下所启。——《左传·僖公二十三年》天赐也。天其或者将逮诸。天将兴之,谁能废之。此天之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》天将降大任。——《孟子·告子下》天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》 又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助) 天堂 。 如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶) 一昼夜 。 如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天 比人类品质更高尚和能力更强大的存在 违天不祥。——《左传·僖公三十二年》此乃天也。——《资治通鉴》 又如:天晓得;我的天 自然所生成的事物 与天不老。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富) 一年里的特定时候 。 如:天中节(端午节);夏天;黄梅天 气象状态 秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》天阴雨湿声啾啾。——唐· 杜甫《兵车行》心忧炭贱愿天寒。——唐· 白居易《卖炭翁》天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。 又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了 丈夫 。 如:失其所天 指先天不足 此天之所不足也。——《灵枢》 古代指君王 。 如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位) 头等大事王者以民人为天,而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》 人的额部 。 如:天炙(朱水点额) 姓〈形〉 天然的;天生的 依乎天理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》 又如:天性;天资 顶上的;架空的 。 如:天桥;天窗;天棚
美好寓意
百辟卿士,媚于天子。, , 《大雅·生民之什》【249.假乐】嘉成王也。
蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。, , 《大雅·生民之什》【252.卷阿】召康公戒成王也。言求贤用吉士也。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。, , 乐府·蜀道难(李白)
尔众士同力王室,尚弼予钦承天子威命。, , 《夏书·胤征》
王若曰:“尔殷遗多士,弗吊旻天,大降丧于殷,我有周佑命,将天明威,致王罚,敕殷命终于帝。, , 《周书·多士》